मान्यता अदालतों के माध्यम से

मूल आपराधिक कानून

न्यायिक हिमायती हैं । के साथ अपने दिन के लिए दिन के अनुभव की कठिनाइयों और संभावित अन्याय के लिए है कि में पैदा कर सकते हैं लागू करने के सामान्य कानून के लिए परंपरागत रूप से उन्मुख आदिवासियों, अदालतों है कभी कभी के लिए सक्षम किया गया के प्रभाव को कम गैर-मान्यता है । इस प्रकार कुछ न्यायाधीशों के साथ सामना किया, वास्तविकता आदिवासी का पालन करने के लिए अलग और अक्सर परस्पर विरोधी नियमों या मूल्यों का प्रयास किया है परिष्कृत करने के लिए या कम करने के सामान्य कानून के बुनियादी गैर-मान्यता के उन नियमों और मूल्योंयह उत्पन्न करने के लिए जारी तरीकों की एक किस्म में. इन में शामिल हैं प्रथागत कानूनों में खाते में निर्धारित करने की सजा, और आवेदन में स्थापित की सुरक्षा के रूप में इस तरह की उत्तेजना, दबाव और दावे का अधिकार है । कोर्ट तैयार किया गया है कि पहचान करने के लिए नुकसान के पारंपरिक स्थिति और विशेषाधिकार का गठन हो सकता चोट में सड़क दुर्घटना के मामलों में. वहाँ किया गया है एक उदाहरण में, जो एक पारंपरिक शादी के लिए मान्यता प्राप्त थी प्रयोजनों के गोद लेने के कानून' है । नियमों की स्थापना विशेष पूछताछ के नियमों की रक्षा के लिए कुछ आदिवासी बचाव पक्ष यह भी प्रतिपादित किया गया है या स्वीकार किए जाते हैं कुछ अदालतों. व्यायाम की न्यायिक खाते में लेने के लिए प्रथागत कानून के शमन में वाक्य द्वारा समर्थित किया गया था हाउस ऑफ कॉमन्स के लिए चयन समिति पर आदिवासियों और राज्यपाल ग्रे के दशक में और के लिए जारी रखा है के होते हैं । पिछले दशक में वहाँ गया है कई मामलों में, विशेष रूप से सुप्रीम कोर्ट के उत्तरी क्षेत्र, दक्षिण ऑस्ट्रेलिया और पश्चिमी ऑस्ट्रेलिया, जहां आदिवासी प्रथागत कानूनों के रूप में माना गया है में प्रासंगिक सजा है । इन मामलों में, और सिद्धांतों उन में चर्चा की जाएगी अध्याय इक्कीस के इस रिपोर्ट. वहाँ भी मामलों में जहां आदिवासी प्रथागत कानून और परंपराओं दावा किया गया है करने के लिए प्रासंगिक हो करने के लिए दृढ़ संकल्प की आपराधिक जिम्मेदारी है । उदाहरण के लिए, एक आदिवासी प्रतिवादी किया गया है हो सकता द्वारा प्रकटीकरण के आदिवासी रहस्य, या कुछ का उपयोग वर्जित शब्द है. इन कार्य करता है, जबकि माना जाता है के रूप में विशेष रूप से गंभीर कई द्वारा आदिवासियों, इलाज किया जा सकता है के रूप में महत्वहीन द्वारा गैर-आदिवासी आस्ट्रेलियाई है । यहोवा की सभा आयोजित की रक्षा के लिए उत्तेजना के लिए स्थापित किया गया था, यह आवश्यक है कि दोनों प्रतिवादी वास्तव में अपने आत्म नियंत्रण और है कि हालात इस तरह के थे कि एक उचित आदमी है, के साथ कोई शारीरिक या मानसिक या विशिष्ट सांस्कृतिक पृष्ठभूमि, होगा खो दिया है, अपने आत्म-नियंत्रण है । इस आधार पर प्रतिवादी की सांस्कृतिक पृष्ठभूमि पर विचार किया जाएगा एक ख़ासियत का आरोप लगाया और अप्रासंगिक सवाल का उत्तेजना. इस के बावजूद निर्णय, न्याय तैयार किया गया था, की एक श्रृंखला में उत्तरी क्षेत्र फैसले के दशक में, खाते में लेने के लिए प्रतिवादी की है इस तरह की स्थितियों में. अदालतों खाते में ले लिया है, उदाहरण के लिए, तथ्य यह है कि एक आदिवासी प्रतिवादी किया गया था द्वारा उकसाया बोले निषिद्ध है की शब्दों के द्वारा, या प्रकटीकरण के आदिवासी रहस्य है । इस दृष्टिकोण के बाद से पीछा किया गया और विस्तारित, ऑस्ट्रेलिया में और कहीं और । यह संभावना है कि एक समान दृष्टिकोण ले जाया जाएगा का निर्धारण करने में के अधिनियमों के तहत अन्य आपराधिक कानून गढ़ (उदाहरण के लिए दबाव). चोट । कई मामलों में, अदालतों का आयोजन किया है कि नुकसान के पारंपरिक स्थिति में हो सकता है, जो परिणाम से मस्तिष्क क्षति या अन्य अक्षमता, में शामिल किया जा सकता क्षति का आकलन करने में सड़क दुर्घटना के मामलों में. में बेकर, वादी शुरू कर दिया था शुरू करने के लिए पारंपरिक समारोह के और लोगों को शुरू किया गया था. में क्षति का आकलन करने के लिए की हानि, जिसके परिणामस्वरूप में उपलब्ध सुविधाएँ चोटों से, न्याय कहा. में घटनाओं के सामान्य कोर्स में, आगे रहस्य के लिए किया जाएगा उसे करने के लिए सौंपा है और वह होगा, हमारी भाषा में, वृद्धि करने के लिए उच्च डिग्री है । अब यह निश्चित है कि वादी नहीं किया जाएगा उन्नत करने के लिए आगे की डिग्री में आदिवासी विद्या दो कारणों के लिए, सबसे पहले, वह नहीं हो सकता है रखने के लिए रहस्य क्या है उसे करने के लिए सौंपा है, और दूसरी बात, वह नहीं है की क्षमता पर पारित करने के लिए सही करने के लिए रहस्य दूसरों. तदनुसार, वह बाहर छोड़ दिया है के कुछ समारोहों और वह एक महज मामूली निष्क्रिय भूमिका में दूसरों के लिए और वह है, इसलिए कम से कम एक पूर्ण सदस्य के आदिवासी समुदाय है । वह नहीं खेलेंगे भाग के संबंध में पारस्परिक संबंधों के साथ अन्य आदिवासियों के अपने खुद के साथियों के समूह, और न ही वह हो सकता है परामर्श, कम से कम नहीं के रूप में ज्यादा के रूप में दूसरों को, बनाने में आदिवासी निर्णय.

मुझे लगता है कि यह स्थिति खराब हो सकता है के बाद अपने पिता की मृत्यु के.

क्षण में अपने पिता को एक आदिवासी के उच्च डिग्री के भीतर जनजाति. वह लग रहा है के बाद वादी और के रूप में लंबे समय के रूप में अपने पिता मौजूद है, मैं है कि इसमें कोई शक नहीं है कि ढाल जाएगा वादी से ज्यादा अपने विकलांग के भीतर आदिवासी जीवन । हो सकता है कि अच्छी तरह से नहीं हो सकता है तो, या कम से कम ऐसा होना करने के लिए एक कम डिग्री है, जब उसके पिता मर जाता है । बेकर पीछा किया गया था में उत्तरी क्षेत्र के मामले डिक्सन डेविस. की क्षमता के नुकसान में भाग लेने के लिए समारोह भी किया गया है खाते में ले लिया क्षति का आकलन करने के लिए हमला.

पूछताछ के नियमों

यह सच है कि इस तरह के निर्णय के रूप में माना जा सकता है केवल एक आवेदन पत्र में, विशेष परिस्थितियों के मामले में, सामान्य सिद्धांत है कि अभियोगी वास्तविक नुकसान है करने के लिए मूल्यांकन किया बढ़ाता नुकसान. वे कर रहे हैं फिर भी एक न्यायिक मूल्य की मान्यता के लिए जिम्मेदार ठहराया पारंपरिक आदिवासी जीवन के तरीके. पारंपरिक शादी: एक उत्तरी इलाके के निर्णय. में एक निर्णय में, मुख्य न्यायाधीश फोरस्टर के उत्तरी क्षेत्र सुप्रीम कोर्ट के मना करने के लिए देख ले कि एक आदिवासी विवाह भरोसा नहीं था के रूप में एक शादी के प्रयोजनों के लिए एक गोद लेने. उन्होंने आयोजित की है कि करने के लिए संदर्भ 'पति और पत्नी के संयुक्त रूप से' कानून में शामिल रहने वाले आदिवासियों के एक पारंपरिक जीवन में किया गया था, जो परंपरागत रूप से शादी के अनुसार आदिवासी कस्टम और जो महसूस किया है से बाध्य है कि कस्टम है । अन्य निर्णय पर इसी तरह का सवाल नहीं किया गया है । या तो अदालत ने निष्कर्ष निकाला है कि पारंपरिक विवाह नहीं किया जा सकता है मान्यता प्राप्त या मौजूदा आम कानून के नियमों (जैसे अनुमान के विवाह पर सहवास) चालाकी से किया गया है को प्राप्त करने के लिए सिर्फ एक परिणाम है । सामान्य प्रश्न की पहचान के पारंपरिक विवाह की चर्चा, भाग, इस रिपोर्ट की है ।. यह न केवल ठोस और सजा स्तर है कि गैर-मान्यता के आदिवासी प्रथागत कानूनों और परंपराओं के कारण कर सकते हैं के साथ अन्याय है । आदिवासी लोगों को, और विशेष रूप से और अधिक परंपरागत रूप से उन्मुख आदिवासियों, कर रहे हैं, क्योंकि भाषा की कठिनाइयों, भिन्न अवधारणाओं के समय और दूरी, सांस्कृतिक मतभेद और अन्य समस्याओं, एक काफी नुकसान जब पुलिस द्वारा पूछताछ की. में मान्यता के इस न्याय फोरस्टर (के रूप में वह तो था) की स्थापना की निश्चित दिशा निर्देशों पर काबू पाने के लिए इन नुकसान में के मामले में. क्या आ गए हैं कहा जा करने के लिए नियमों की आवश्यकता होती है: यह हो सकता है किसी ने सोचा है कि इन दिशा-निर्देशों का अनावश्यक रूप से पैतृक और इसलिए आक्रामक करने के लिए आदिवासी लोगों की है । यह सोचा जा सकता है दूसरों के द्वारा कर रहे हैं कि वे अनावश्यक रूप से अनुकूल करने के लिए आदिवासी लोगों की है । इस मामले की सच्चाई यह है कि वे तैयार कर रहे हैं बस दूर करने के लिए या निराकरण के कुछ नुकसान से जो आदिवासी लोग पीड़ित हैं के साथ अपने व्यवहार में पुलिस. इसी तरह विशेष नियम अब में मौजूद कुछ अन्य ऑस्ट्रेलियाई न्यायालय में किया गया है और द्वारा समर्थन संघीय पुलिस और पुलिस विभाग में कुछ राज्यों में. हद तक जो करने के लिए इस तरह के नियम के रूप में आवश्यक हैं की एक मान्यता के लक्षण परंपरागत रूप से उन्मुख आदिवासियों के तहत जब पुलिस पूछताछ में चर्चा की जाएगी अध्याय बीस-दो की यह रिपोर्ट । पुलिस राल्फ कैम्पबेल, असूचित, अदालत के सारांश क्षेत्राधिकार (श्री जे मर्फी एस) आठ जून. पैरा देखें.